[TiMing]：LunRuJiaLunLiDe'RenAi'SiXiangYuJiDuJiaoLunLiDe'BoAi'SiXiang
[作者]：朱全红[ZuoZhe]：ZhuQuanHong[专业]：世界史[ZhuanYe]：ShiJieShi
[导师]：宋瑞芝[DaoShi]：SongRuiZhi[学位]：硕士[XueWei]：ShuoShi
[单位]：湖北大学[DanWei]：HuBeiDaXue
[关键词]：仁爱;博有;儒家伦理;基督教伦理
[时间]：20000901[页数]：30页[点击]：20042[分类号]：B82_06[语种]：中文文摘[来源]： 毕业论文
[文摘]：儒家伦理的"仁爱"思想和基督教伦理的"博爱"思想分别代表了东西方文明的思想精华,在人类文明发展的长河中发挥了巨大了历史作用.孔子为了让人们修身、养德,以达到齐家、平天下目的,而创立了他的"仁学"思想,其中心便是"仁得,爱人".基督教伦理的"博爱"思想则是在原犹太教的基础上,在社会大动荡、人们深受苦难的古罗马帝国时代产生的,其中心思想便是耶稣基督用爱来制约的自由,使人得救,目的就是试图寻求一种把人重新联合起来的新的生活原则,以对抗人们现实遭受的苦难受的对象首先是上帝,其次才是人,即热爱上帝和爱人如己."仁爱"思想强调人们要按照社会的不同等级去爱人,并由己推人,由近及远、以家庭为本位,以孝梯为基础,最后落实为"亲亲"、"敬长".基督教伦理的"博爱"思想则强调一种无差别、无条件的"泛爱"思想,主张不仅要自己的邻居,而且还要爱自己的罪人和仇人.两种思想对于现代人与社会、人与人之间的关系方面所面临的种种问题,都具有巨大的现实意义.在重新塑造现代新型、和睦的人际关系,调节人与自然、人与社会以及人与自己本身的关系方面比较发挥重大的作用.
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